宋代名臣司马光《训俭示康》有云：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”意即熙攘世事，芸芸众生，许多人都把奢侈铺张当作荣耀，我在心中却只把节俭朴素看作美德。

《说文解字》：“俭，约也。从人、佥声。”本义为节省，不浪费，如俭省、俭朴、勤俭等。素，本义指未经加工的细密的本色丝织品，后引申指白色，颜色不艳丽、素雅，不加修饰等，还指本性、本质，并由此引申指构成事物的基本成分、带根本性质的部分。司马光正是以此告诫儿子司马康，俭能立身，奢必自败。纵观历史，司马光家族传承久远，人才代出，无疑得益于其“吾本寒家，世以清白相承”的俭素家风，对后世教益颇深。

俭以养德，素以净心。俭素之风，浸润抱朴守拙之念，滋养清净本心之根，涵习清明朗阔之境。《晋书·列女传》记载了东晋名将陶侃之母湛氏的两个事迹，一是截发延宾，风雪之夜家里来客，由于一贫如洗，没有什么东西可以招待，陶母便铡碎睡觉用的草垫给客人喂马，又暗中断发卖予乡人，置办菜肴招待客人。二是封坛退鲊，在陶侃做分管渔业的县吏时，托人将一坛腌鱼送交母亲，不料湛氏不光原封未动退回，且附信一封“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”母亲言传身教，陶侃正念修身，勤勉廉明，立下赫赫战功，成为一代名将。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。持守俭素，是一种操守，更是一种选择，艰难苦恨，愈见风骨。史料记载，东汉太尉杨震，虽官职颇高，但不修豪华宅府，常以素菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘马车，一生追求清白正直。在他被诬陷决定以死明志时，仍要求子女“以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠”，绝不厚葬。有人劝其为子孙考虑，置办产业，杨震坚决不肯，慨然说道：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”俭素传家久，清白济世长，杨震不遗钱财遗清白，始终恪尽俭素廉洁操守，这就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。

恪守俭素，襟怀坦荡，背后是更加崇高的追求。中国首批女空降兵之一、师职离休干部马旭，与丈夫平日生活十分简朴，却将点滴积攒的积蓄全部捐给公益事业。“你毕生节俭，只为一次奢侈；耐得清贫，守得心灵的高贵。”这是对她爱国爱家、崇俭尚素、向上向善感人事迹的写照和推崇。

嚼得菜根，百事可做。艰苦奋斗是中国共产党人的优良传统和本色。一个心中装着崇高事业的共产党人，在工作中用高标准严格要求自己，为党和人民的事业尽心竭力，在生活上则看淡世俗欲望，对清贫简朴的生活甘之如饴。每一名党员干部都应自觉提升思想境界，时刻谨记俭素为美，在俭素的生活当中培养品德、锻炼意志、锤炼党性、克己奉公。（中国纪检监察报 朱冠军）